Enfoques de multiculturalismo e interculturalidad en aplicación a las tendencias de los discursos so

  ESTUDIANTE: MARTHA VICTORIA CHAVEZ NIETO CODIGO: 517010       LICENCIATURA EN ETNOEDUCACION CURSO: MULTICULTURALIDAD E INTERCULTURALIDAD     UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA “UNAD”   BARRANCABERMEJA NOVIEMBRE 2022         INTRODUCCION   Tema: dialogo intercultural: propuesta didáctica para los pueblos inga de putumayo y awa de Nariño   Aunque desde la colonización española el castellano fue extendido como lengua predominante y hoy en dio es reconocido como idioma oficial colombiano, aunque es de aclarar que actualmente en el país se mantienen vivas 65 lenguas amerindias y que se agrupan en 12 familias lingüísticas y una diversidad de dialectos entre los que se encuentran el chincha, caribe, arawak,uitoto,tup,tucano,bora, y lenguas aisladas como la AWA que es de las que más haremos enfoque en este informe, el kofan y el andoque ticuna entre otros, los pueblos indignas colo...

  YURLEY ONEIDA ASCANIO CARRILLO Cód. 1091805158           GRUPO: 517010_13     TUTORA: PAULIN DANIELA LÓPEZ       UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTAY A DISTANCIA UNAD ESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN LICENCIATURA EN ETNOEDUCACIÓN 2022   INTRODUCCIÓN Agentes educativos y multiculturalidad en el aula   La diversidad cultural en la sociedad y centros educativos es una realidad indiscutible y se hace notorio por las problemáticas que se presentan día a día por las diferencias culturales, pensamientos diversos, actuaciones que son productos de actitudes e ideas conceptuales que se tienen de otras culturas, costumbres, y que hacen discrepancia en un país tan diverso como Colombia. De ahí la justificación de explicar los esquemas perceptible actitudinales de los agentes educativos más importantes: profesor, estudiante, padre/madre de familia, como representantes directos del acto didác...

  CARACTERÍSTICAS DE LOS FACILITADORES CULTURALES INTRODUCCIÓN La identidad cultural es un sistema de referencias materiales y simbólicas en permanente construcción cotidiana que un individuo asume como propias y a partir de las que se reconoce parte de grupos de pertenencia. No solamente se constituye en referencia al grupo propio sino en referencia a las relaciones entre grupos; la construcción de la identidad, y las relaciones a partir de esas construcciones, se desarrollan en forma permanente en los espacios áulicos. En el aula intervienen en la generación de conocimientos sobre la diferencia y la diversidad, a veces de modo que se permiten identificaciones culturales. Las aulas pueden ser también espacios donde la temática de la identidad se trabaje de formas específicas, en relación a los contenidos curriculares ; la identidad se construye en forma relacional en forma diacrónica y sincrónica en nuestra vida (Davies, 1989), y que, además, los aspectos situacionales...